第六十三章 :天地井(1/2)

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这条长廊,没有任何的照明,除了我们手里的。我混在人群之中,合计着接下来要做的事。我试着努力的回忆着自己曾经看过的有关古格拉的地形图,我想我没有记错的话,接下来就会遇到一口天井,和一条通往下面的井。我们必然要在里面选取一口井。而我要做的就是让所有人走天井。

可问题的症结就在于所有的人凭什么听我的呢?

与此同时,也许是因为光线太过昏暗,我的脑中突然闪过一个很基本的问题,却也是我一直以来忽略的问题。所有的人重回这里,究竟是为了什么?

这里的每一个人,或者说核心队伍,来这里并不是为了得到什么明器。我们不是职业盗墓贼,说的更准确,欧阳家族是完全相反的守墓家族。这么多年,这里的人不为敛财,那么大费周章一定要回到这里的原因,到底是什么?而对于古格拉先民来说,他们上千年的蛰伏,却选在现在去实现一场神的统治。理论上讲,这是不科学的。

就算古格拉先民再怎么的与众不同,他们用这神一般的思想。可是这天地之间又有什么人不是为了权和利。他们的野心如何的强大也只不过是说得好听一点的利益心罢了。没有任何以为统治者会去在人类高速的发展之下,去打响世界战争的第一枪,做这些看似没有任何意义的事。

难道,难道是为了阻止终极。

我为自己突然地念头而感到深深的恐惧,与之前不一样。这一次的恐惧,没有任何外在的因素,完全来自内心深处,一瞬间似跌入了千年寒潭一般,彻骨,寒冷。

呆子似乎也感受到了我的恐惧,只是他没有说话。

“没路了!”

听到有人的叫喊,我这才回过神来。看来两口古井到了,这块地方很狭窄。。这两口古井,或者说是井和天窗。他们的位置不是正对,一个在上北面,一个在下东面。这种对应很有意思。从中国五行上讲,天窗对应的是玄武,代表北方,又代表的是冬季,而地井对应的是玄武,代表的是东方,也代表冬季。

《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说:左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。十分气派,着实威风。

后来,四象逐渐被人格化,并有了其封号,据《北极七元紫延秘诀》记载,青龙号为"孟章神君",白虎号为"监兵神君",朱雀号为"陵光神君",玄武号为"执明神君"。

不久,玄武(即真武)的信仰逐渐扩大,从四象中脱颖而出,跃居"大帝"显位,青龙、白虎则被列入门神之列,专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云:"老子祠有二神像,谓青龙、白虎也。"

这也就说明,天井所代表的玄武与地井所代表的青龙,并不在一个等级为上。玄武为四灵之首,而青龙屈于门神。但是这里为什么只会有两口呢?

大头(真苍崖假扮的)点起了一只冷光灯,见着周围点的更亮了些。不出所料,地井周围是木制的,中国五行里,龙并不是大家所认得水神,真正的来说是木神。

“苍崖,接下来该往哪走?”老爹突然问了声。一位刚想的有些入神,加上我毕竟不是苍崖,所以一时间没有反应。老爹回过头来,加大嗓门:“苍崖!”大头推了我一下,用下巴指了一下。我这才想起来。

“我们走上面!”我们有任何的犹豫,还不停的探头望向上面。

“为什么?这里有两个入口,我们为什么非要走上面。”那女人很精明,问题也总是很犀利。要是有朝一日能被我收为麾下,必定是一名得力干将。

不过我之前早就有一段说辞,这会子可以正大光明的派上用场了。

“不然,在这里青龙的方位位于东,青龙是木神,而非水神。在这里,这地井一金丝楠木做边,上面雕有腾龙纹样。

《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君为:"角宿天门星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星君,箕宿天律星君。"

青龙是上古所传的神兽。而在上古四灵兽里,玄武为上,北方风雨之神,而青龙也只能算是低一级的与朱雀共为左右护法罢了。

而我么此行要找的是位于城中最为重要的,那么自然应走玄武对应的天井。”

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