我们马上记住本站网址,www.kcbook.pro,若被浏/览/器/转/码,可退出转/码继续阅读,感谢支持.
这根本不可能！所以《三国志》中荀彧“四胜之说”的故事和《傅子》中郭嘉“十胜十败之说”必然有一真一假。
谁真谁假？
那么到底是谁真谁假呢？我个人认为《三国志》中荀彧“四胜之说”为真，郭嘉的“十胜十败之说”为假。
原因如下：
1.《三国志》中荀彧“四胜之说”的相关记载远比《傅子》中郭嘉“十胜十败之说”的记载详细。不仅有交待故事的起因“绍益骄，与太祖书，其辞悖慢。”还在后面有进一步描述曹操对于当前局势的忧虑，以及荀彧相对应提出的对策。相反《傅子》中这段郭嘉的故事反而显得没头没尾，比较之下更像是对于荀彧故事的不完整的摘抄改编。
2.而且《三国志》是从古至今最权威的三国历史材料，这个是没有之一的，而且是历朝历代都认可的。除此之外，《三国志》的作者陈寿是公认的治学非常严谨，甚至有些到了苛刻的地步，对于一些材料只要存疑他另可不用，但这也使得《三国志》字数太少，内容不够齐全。
陈寿是蜀晋时期的人物，亲身经历了那个时代，并且花了将近十年来撰写《三国志》。所以《三国志》的可靠性是非常高的，最终也被认为是中国的正史之一，还与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。
而尽管《傅子》的作者傅玄也是魏晋时期的人物，也参加过《魏书》的编辑，但他在历史上还是以家和思想家而出名，他的《傅子》在历史上也没有得到广泛的认可，距今已经失传，只有后世重编的辑本。
所以在权威性的角度，我们以《三国志》中的原文为主。
3.荀彧在历史上经常长篇大论，而郭嘉则非常少见。这在《三国志》中体现的很明显，在荀彧传中我们就可以找到数处荀彧一段话两百字以上的，三四百字的，实际上在前文描述中大家就应该感觉到荀彧的话多了，这前提还是陈寿是一个惜字如金的历史学家。
在郭嘉传以及裴松之相关的补充材料里，除了《傅子》上“十胜十败”的一段话，郭嘉说的话基本不超过百字，最多也没有两百字的，就只有“十胜十败”那一段话接近了五百字，这是非常突兀的。
4.《傅子》的作者傅玄是现在有史可考最早的郭嘉粉丝。这在郭嘉传和荀彧传裴松之相关的补注中对比是非常的明显，在郭嘉传的补注里《傅子》出现里八次之多，其内容之多甚至都可以《三国志》中的原文相比，对于郭嘉可以说是好话连篇，全部记载均不明是非的对郭嘉有利，和《三国志》及其他历史材料的矛盾之处也不止这里一处。而在篇幅远长于郭嘉传的荀彧传中《傅子》的补注只出现了一次，而且还不是评论荀彧的。偏向之明显，由此可见一般。
由于《傅子》的作者傅玄本人的倾向性，所以我们对于《傅子》中对于郭嘉的描述和评论需要辨证的看待。
综上我个人认为《傅子》里郭嘉“十胜十败之说”的故事是根据历史上荀彧“四胜之说”的故事改编而来，是杜撰的，并不真实。
注：两文我均已经发在作品相关中了。