2149 寄生和拟态(2/2)

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“体现出‘智慧’这个现象的运动状态。”系色中枢如此回答到:“人的思考和智慧的表现,同样是一种认知上的幻觉,客观上并不存在‘智慧’和‘思考’,这只是物质、能量或是别的什么基础媒介的运动状态的一种表现形式。而‘病毒’传染的途径,正是这种独特的运动。”

“也就是说,理论上,只要不进行这种运动,放弃思考,无论是人还是别的什么,其运动状态中无法构成‘智慧’这种表现,就不会被‘病毒’感染?”不作夫说。

“是的,我认为就是这样。”系色中枢回答到:“但是,一旦事物的客观运动,无论是微观还是宏观,产生了‘智慧’和‘思考’的表现形式,以及类似的运动状态,表现出同质的现象,感染‘病毒’的几率就很大。而一旦感染‘病毒’,除非完全冻结这类运动,否则,只要运动复苏,感染症状仍旧会重新开始,并继续深化。”

“不是停止,而是重新开始?”不作夫注意到了系色中枢的用词。通常而言,没有“智慧”,无法“思考”的东西,会被人称之为“死物”,并进而认为是毫无意义的东西。但其实,并没有什么存在是毫无意义的,不呈现“智慧”和“思考”,在科学和哲学中,也从来都不代表是“错误”。而仅仅是人对自身智慧和思考能力的主观认可,对这两种现象的推崇而已,这是人性表现,并不是完全客观的。

变成“死物”的话,“病毒”的感染就必须重新开始,而不是停止在一个固定状态,这是一个极为明确的观点,不作夫觉得,系色中枢不至于在用语表达上有错漏,因为这是十分严肃的问题。但也正因为,是如此的重要而严肃,所以,他才再三确认。

“是的,是重新开始,不是停止。”系色中枢说:“所以,一旦有思想,能够思考的人,变成了没有思维能力,停止智慧表现的尸体,在其身上就不再有末日症候群的特征,也无法从这样的尸体中找到‘病毒’存在过的痕迹。反过来看LCL,LCL作为一种稳定的媒介,其结构仍旧足以支持人格资讯的成长和变化,所以,并且,因为在LCL中,除了思维这一运动状态之外的其他运动都呈现惰性,所以才表现出极端的稳定性。但从这个结果来说,‘病毒’在LCL中的体现,比起在正常的末日症候群患者体内,更加的活跃。毋宁说,从这个角度来看,LCL才是‘病毒’的最佳温床。”

LCL才是“病毒”的最佳温床,这个结论让不作夫想到了更多。

“也就是说,其实是‘病毒’的需求,人才变成了LCL?这并非是一种自然的病变,而是一个刻意的结果?”不作夫问到。

“……这是我的理解。无论‘病毒’是遵循本能运作,还是有意识地运作,它的确都在引导末日症候群患者向这个固定方向变化,并且,LCL状态并非是最终状态。‘病毒’在LCL中活跃,对LCL产生进一步的影响,可见的情况是,一部分LCL变成了清水一般的物质,不再支持人格资讯,让人觉得就像是‘病毒’吃掉了他们,然而,这样就结束了吗?‘病毒’只是在进食吗?我不这么认为。”系色中枢顿了顿,才说:“我觉得,这种‘进食’不过是我们基于自身常识和所观测到的现象,所产生的一种错觉。”

“那么,如果不是在‘进食’,那又是什么呢?”不作夫问到。

系色中枢犹豫了一下,尽管用肉眼无法对其进行整体观测,但是,不作夫仍旧感受到,系色中枢犹豫了一下,才回答到:“虽然暂时还没有找到足够的证据,但按照我的理论进行猜想,‘病毒’可能是在繁殖,不是通过进食来繁殖,从末日症候群到LCL,从LCL到清水一样的物质,不过是繁殖运动中的一个环节,或许是一种储备或酿制的环节。就如同一些动物会通过天然发酵培育菌类,以为繁衍生息做储备一样。”

不等不作夫说话,它又说到:“而且,我不觉得‘病毒’是智慧生命,它并不是人类常识中的生命形态。还记得我之前说的吗?它会在‘智慧’和‘思维’的运动状态中活跃,在活跃中表现出存在性。在我的理论中,构成它的基础结构和基础运动中,反而应该是不具备‘智慧’和‘思维’之类的运动状态和结构基础的。”

“不对……这和你之前所说的有矛盾。如果它是没有智慧的,不会思考的存在,那么,你就不能用‘刻意’和‘引导’这种主观用词去阐述它对末日症候群患者的影响。”不作夫这么说着,不由得皱起眉头。

“我无法找到更准确的用词。”系色中枢回答到:“人类没有这方面的准确用语。不过,我也有过其他猜想,例如,‘病毒’本身虽然是没有智慧,没有思维和意识的,但是,它却能够通过其寄生感染的智慧和思维的运动状态,去表现出智慧和意识。”

“你的意思是……‘病毒’在利用末日症候群患者的思考和智慧?并在其进行思考,表现智慧的时候,模拟出一种它本身是一种有意识的知性生命的模样?”

“是的,如果是这个方向的猜想,它确实更接近一种寄生和拟态,不过,并不体现在物质层面,而是体现在末日症候群患者的思维活动和人格资讯层面。”系色中枢说到这里,又顿了顿,“但是,这个猜想,并不是最优的猜想,而是其次。”

“所以,你仍旧认为,‘病毒’是一种矛盾性的,用人类用语无法正确表达的存在?”不作夫叹了一口气,说:“这种不可知论,对我们没有任何实践意义。”

“也许是因为我的理论尚未完备到足以描述它的程度。”系色中枢说:“但是,我们确实比以前进步了,比之前更加接近它了,不是吗?”

对系色中枢的这一说法,不作夫倒是无法反驳。尽管更深的真相,仍旧存在多个猜测,并且,也仍旧在猜测中,但猜测已经具体到了一个程度,足以证明对“病毒”研究的进步。

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